Il est des pays où il devient de plus en plus difficile de dire ce que l’on pense, mais aussi où il est inconvenant de décrire ce que l’on voit. Sévit une sorte d’omerta qui fait que l’on ne peut plus échanger que sur la pluie et le beau temps.
J’ai dû me rendre récemment au parc des expositions de Villepinte, au Nord de Paris. Un dimanche matin, je me suis donc retrouvé dans le RER qui fait la liaison entre la Gare du Nord et l’aéroport de Roissy. Le train bondé traverse une banlieue triste, qui n’en finit pas, et qui fait un peu penser à l’enfer. Dans le train je me suis retrouvé pratiquement le seul européen au milieu d’une population bigarrée, métissée et haute en couleur. Je me suis cru un instant aux confins de l’Afrique subsaharienne, dans le tortillard qui relie Bamako à Kaye. Pas de quoi se plaindre, mais seulement d’exprimer son étonnement. C’est ce que j’ai fait auprès du groupe qui m’attendait à Villepinte. Ma remarque a été accueillie par un silence gêné comme si j’avais dit des mots inconvenants. Oui, j’étais pratiquement le seul blanc, dans le train entre la gare du Nord et Villepinte. Mais à Paris, il paraît que cela ne se dit pas, même si c’est la vérité !
Les mendiants s’égrènent sur les trottoirs de Paris, assis sur des ballots mal ficelés. Dans le métro on est sans cesse sollicité par des gratteurs de guitare et des estropiés de toutes sortes. Je n’avais jamais tant vu de boiteux, de culs-de-jatte, de manchots et d’aveugles. C’est à se demander si Paris n’attire pas tous les malheurs du monde. Même Bamako, avec ses lépreux mendiants, est moins pitoyable. L’étranger de passage a le cœur retourné, mais les parisiens naviguent au milieu de cette misère avec autant de dextérité que d’indifférence. Ils semblent à ce point aveugles qu’ils en nient l’existence et l’on est prié de n’en point parler…
Il n’est pas facile non plus de parler des Roms qui « pouillent » les touristes dans la pyramide du

certes, il faut dire ce que l’on voit.
mais alors , de tout ce qu’on ne voit pas ?
le bien comme le mal . il faut dire que c’est une situation complexe, à démêler ce qui est du aux volontés et ce qui est subit.
pourquoi donc des zones de logements de “regroupements” ? qui contrôle et aide à ce que la misère trouve une solution, d’où viendra la solution ? quels sont les dessous des cartes, les accords secrets entre pays du nord et du sud, les accords économiques, stratégique, etc …
et qui doit supporter les résultats de ces politiques ? ce n’est pas une histoire de parti politique, ils ont des contraintes internationale et bancaire, le commerce mondial, les marchandises et tout cela a une influence directe sur chaque citoyen résident.
a peu de chose près , ça existe au nord de l’Europe ou pire encore dans les méga agglomération du monde où chaque entrée est muni d’une grille en fer, en + de la porte, à force on va y arriver …
mais avoir ce genre de vision n’est pas une méthode scientifique, car la complexité il faut la montrer. l’étudier, exposer les liens qui se sont tisser pour arriver à telle situation, il est probable que la masse des foules ne voit que “ce qu’on voit” et se demande surement quel est le ressort qui a déclenché tout cela, la mondialisation, globalisation, industrialisation, technicisation, robotisation et informatisation, le citoyen lambda, étranger ou français doit faire avec, le politique devrait s’attacher à étudier et améliorer les problématiques pour que les citoyens trouvent les rouages à déclencher pour changer les situations, mais que font les dirigeants ? la plupart nagent dans et avec la masse et quand ils ne le font pas , on les attaques sans chercher à étudier leur programme et les moyens nouveaux pour les appliquer.
on a plutôt l’impression d’une coupure ou d’une rupture entre les gens et ceux qui sont sensé gouverner aux différents étages, il y a une certaine complexité à comprendre tout cela et à réfléchir dessus. alors, ce qu’on voit et comment le traduire ? il y a la “morale”, la loi, l’esprit des lois, l’esprit historique de la nation, la confiance dans les institutions, mais même en acceptant la mixité sociale anarchique, quelle est la voie pour améliorer et faire participer tout le monde ? on en est pas encore là, étant donné le nombre de personnes sous le seuil de pauvreté et ceux sans emplois et le vide qui existe entre institution et citoyen … certes en tant que citoyen on aimerait comprendre, le mieux est alors de s’intéresser au fonctionnement des villes aussi grande que paris, marseille, lyon et les comparer aux autres villes du monde, connaitre aussi les rapports sociaux dans ces villes et les causes mondiales des flux de population et de l’économie, il y a beaucoup de connaissances à acquérir, découvrir pour comprendre ce genre de phénomènes. pour le citoyen résident, oui, il y a telle situation, quelle est donc la possibilité des élus ? quelle est la part des industriels qui poussent et obligent les gouvernements à supporter telle nouvelle situation ? … complexe … mais rien n’interdit d’étudier ce qu’on voit et de le comprendre, peut être une première solution à la compréhension …
De votre commentaire, je retiens le mot complexité. Oui, le monde est complexe et il vrai qu’il n’y a donc pas de réponses simples aux problèmes d’aujourd’hui ou d’hier!
C’est étrange,en lisant votre article,on a comme l’impression de lire du pré-chauffé.Le passage en banlieue land,semble tout droit sortir, de la tête immonde d’un Richard Millet.Je ne développerai pas sur votre vision du monde.Car vous êtes de plus en plus nombreux,comme une sorte de cancer à vous répandre,tjs le mensonge à la bouche et pas qu’à la bouche…vous êtes le stigmate de la disparition prochaine de la France…et cette fois-ci il n’ y aura pas de plan Marchall pour relever l’Europe racialiste que vous propagez,sous couvert d’ignoble et sélective indignation…il y a des époque qui ont leur Mauras,d’autre leur “Finkelcrotte”…il est possible vu votre âge,que vous ne verrez pas les conséquences de vos idées,mais j’espère que vous avez des enfants et petits enfants,car l’addition de siècle d’infamie que la France porte en elle,ils devront la payer,pour des siècles et des siècles
Merci pour votre commentaire. Pouvez-vous nous dire ce qui vous a choqué dans cette chronique et ce qui, selon vous, n’est pas exact?